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思潮碰撞

2000 篇文章

丁堡駿:《“蘇聯范式”批判》之批判

樊綱先生在《經濟研究》1995年第10期上發表了《“蘇聯范式”批判》一文。該文從范式論出發,對“蘇聯范式”或“中國經濟學的范式”進行了全面批判,在學術界產生了較大的影響。本文試圖對樊綱先生的《“蘇聯范式”批判》一文進行一次學術批判。歡迎樊綱先生和經濟學界的同行們批評指正。
2020-08-29 丁堡駿 互動:9

重返20世紀:試讀汪暉《世紀的誕生》

“短20世紀”是“革命世紀”,一系列事件包括十月革命、五四運動都構成了“20世紀”誕生的標記。為了把握“20世紀”的復雜性和新穎性,汪暉挪用和再造了一系列概念和命題,例如“短20世紀”、“薄弱環節”、“置換的政治”等,這種及物和在地的概念具有截然不同的理論品格和政治潛能。朝向當下,我們仿佛再次置身于歷史的大變局之中,2020年將會是開啟“21世紀”的歷史時刻嗎?
2020-08-28 石岸書 互動:12

朱安東 孫潔民:新冠病毒、新自由主義與資本主義的未來

西方國家抗疫不力、政治腐敗、經濟金融脆弱和意識形態極化反映出資本主義社會在金融壟斷資本的統治下亟須改革而不得的困局和危機; 美國霸權的衰落更給世界資本主義體系帶來高度的不確定性。除非資本主義如二戰前后那樣向改良主義邁出實質性的一步以暫時緩解矛盾,否則肆意滋長的極端意識形態很有可能成為比新冠病毒更具殺傷力的“病毒”。
2020-08-27 朱安東 孫潔民 互動:30

戴錦華:人類之維 ——從紀錄片凝視世界

今天世界的頂層人物之一巴菲特說:階級斗爭始終存在,階級斗爭正在發生,這是一場由我們——富人發動的戰爭,而我們注定將獲勝。讓我把貝特朗的話作為回答,他說在即將到來的斗爭中,無論是對貧窮的斗爭還是對環境變化的斗爭,我們都不可能單獨行動。他說那些人只需要思考自己和自己所處的社群的時代終結了,從現在開始,我們不能忽視究竟是什么將我們連接在一起,以及這種連接所暗示的我們每一個人的責任。
2020-08-26 戴錦華 互動:30

逆全球化、資本主義的歷史邏輯及未來趨勢

盡管資本主義管理國際秩序的手段日趨成熟,但資本主義面臨的挑戰卻日益尖銳,我們從資本主義的內部努力中看不到解決的希望。
2020-08-25 楊平 互動:31

郝貴生:我們究竟如何搞“紀念”活動?

我們究竟如何搞“紀念”活動?——從中央四部門聯合舉辦紀念列寧活動談起郝貴生  今年是偉大革命導師列寧誕辰150周年。眾所周知,列寧和列寧主義對中國革命、中國共產黨及新中國的成立做出了極其巨大的貢獻,沒有列寧和十月革命,就沒有中國共產黨的成立,就沒有毛澤東思想,就沒有新中國的誕生,就沒有屹立在世界東方的歷史巨人。本來在列寧誕辰150周年之際,中國共產黨
2020-08-25 互動:247 列寧誕辰150周年

《保衛資本論》:論從歷史到科學的發展

《資本論》重新回歸主流陣地,重獲學術領導地位依靠怎樣的力量?學術保衛不可或缺?!斑^時論”“死亡論”警鐘長鳴!是開展資本主義批判和社會主義批判并舉并用的時候了,我們確實需要“兩條腿”走路,才能走得穩、行得遠,走好走正,不犯思想方法錯誤?!顿Y本論》是百科全書,從而對它的“保衛”必也是通史規劃的,需要在爭鳴中將各種學科發現熔爐一體。這是破除“烏托邦空想”,沖破資產階級“意識形態牢籠”的最有力戰斗手段。
2020-08-23 許光偉 互動:31

馬翠軍:“公共管理”的真相

本文從??碌摹肮补芾怼备拍畛霭l,深入西方政治歷史,探尋公共管理從何而來,國家如何通過公共管理下的行政和議會政治等權力競爭獲得力量增長,如何通過職業來對個人進行控制,并塑造國家與個人的權力關系,如何操縱、維持、分配、重建社會關系,使之服務國家力量的增長。這種混合城市化、市場化和國家干預的“公共管理”,揭秘了資本主義國家的政治真相,其所確立的現代治理框架,亦為自由主義、新自由主義的政治治理基礎。
2020-08-20 馬翠軍 互動:22

迎春:《資本論》“死了”

我國的主流經濟學家們就是不承認雇傭勞動經濟制度已經成為經濟發展的桎枯,就是不承認生產過剩的事實,不按照馬克思主義經濟學理論重新“剝奪剝奪者”,回歸科學社會主義道路,反而赤裸裸地宣傳、運用現代西方經濟學,公開宣揚、采用凱恩斯主義的貨幣政策、財政政策,“防范”和“化解”經濟危機,在資本主義的“死胡同”越陷越深。
2020-08-20 迎春 互動:420

郝貴生:看看蔡霞是如何歪曲和反對馬克思主義的(二)

中央黨校蔡霞教授不僅歪曲“共產主義”的科學含義,而且在執政黨與國家意識形態關系問題上鼓吹如此錯誤荒謬的觀點,說明中國當今馬克思主義理論隊伍中部分人的馬克思主義理論水平不僅低劣,而且自覺不自覺走上了反馬克思主義的道路。
2020-08-19 郝貴生 互動:260

楊思基:破除市場烏托邦空想是沖破資產階級意識形態牢籠的戰斗

破除西方資產階級經濟學神話,教育啟發勞動者從資本主義各種關系束縛和拜物教束縛中解放出來,團結組織他們沖破資產階級意識形態牢籠,積極投身于無產階級人類解放事業、社會主義共產主義革命建設事業,這本來就一直是馬克思主義政治經濟學的理論宗旨與根本任務。
2020-08-19 楊思基 互動:135

羅建華|“通變”:異域學者解讀毛澤東及其辯證法思想的重要鎖匙

與國內學界不同,從“通變”的維度解讀毛澤東及其辯證法思想是國外毛澤東研究的一大特色。他們首先從蘊藏于《易經》的樸素辯證法、“陰陽”辯證觀和“知行”統一觀三個維度對毛澤東以“通變”為特色的思想體系之理論淵源加以考察,并在此基礎上以“通變”為關鍵詞從矛盾理論,關于思維與存在、主客體之間關系原理以及戰略戰術思想的傳統元素等維度,深入解讀毛澤東的辯證法思想。
2020-08-19 羅建華 互動:36

毛主席研讀《資本論》:理論領悟與實踐運用

通過閱讀《資本論》關于資本主義發展史的敘述,毛主席領悟了“農業機械化并非農業合作化的必要條件”的道理。中國對農業的社會主義改造實踐,是毛澤東對馬克思主義政治經濟學的光輝運用。對于商品生產的存在條件,毛主席不僅肯定了斯大林所說的“所有制條件”,而且補充了“生產力條件”:“社會產品大為豐富”。
2020-08-18 劉召峰 互動:76

郝貴生:看看蔡霞是如何歪曲和反對馬克思主義的(一)

近幾十年特別是近些年來,中央黨校某些領導和大教授不僅沒有站在斗爭的最前線宣傳和維護馬克思主義和科學社會主義,反而跟隨著整個社會反馬克思主義的錯誤思潮屁股后面跑,甚至利用自己特殊的地位和陣地也加入到國際、國內反社會主義、反馬克思主義的行列之中,發表了大量荒謬觀點。
2020-08-18 郝貴生 互動:262

在線眾包平臺的運作機制和勞動控制研究:以亞馬遜土耳其機器人為例

:從全球外包實踐和眾包平臺的興起切入,以亞馬遜土耳其機器人為案例分析對象,探究其運作機制和內嵌其中的勞動控制問題。一方面,平臺勞動者的勞動過程受到普遍且隱蔽的控制,這是眾包平臺中不對等權力關系展演的必然結果;另一方面,平臺勞動者通過積極組建網絡社區進行各種形式的反控制實踐。這些實踐既展現了平臺勞動者的能動性,又為他們提供了有效的支持網絡,但卻仍受到強大的結構性制約,難以和平臺中既存的控制相抗衡
2020-08-17 姚建華 互動:10

深度造假:人工智能時代的視覺政治

借助傳播政治經濟學的理論路徑,本文分析了競選政治和國家安全如何應對和利用深度造假來實施視覺控制,以及深度造假如何加持了更具系統性的平臺控制,從而催化了政治分裂和政治冷漠,也進一步挑戰了傳統新聞體制的專業主義權威。
2020-08-17 姬德強 互動:15

論“五四”前后魯迅對父子倫理關系的改造

如果說最初魯迅通過對“白心”以及兒童天性的贊揚,表達的正是突破歷史遺傳與循環的愿望,那么他在20年代中期卻不斷地認識到,這種理想終究無法在中國的大地上生根發芽,“幼者”其實難堪歷史主體的重任。
2020-08-17 孫堯天 互動:24

郝貴生:這是認識中美關系問題的非常好的一篇文章——簡評三峽人家《試論“脫鉤”與“拒絕脫鉤”》一文

  這是認識中美關系問題的非常好的一篇文章  ——簡評三峽人家《試論“脫鉤”與“拒絕脫鉤”》一文  郝貴生  我和三峽人家近幾年才相識。我倆同為老六六屆高中生,下過鄉,有共同的人生經歷,有對共產黨毛主席,對社會主義對人民群眾深厚的情感,有共同的理想追求,有對帝國主義、階級敵人、黨內走資派無比的仇恨。我們直接見過幾次面,有過交談。雖機

2020-08-17 互動:925

薩米爾·阿明 | 給南方國家擺脫壟斷資本主義的三個錦囊

我們需要大膽創新來促進資本主義之秋。資本主義的喪鐘將由它的內爆敲起,還有由真正人民之春的降臨所宣布。這樣的春天,是有可能降臨大地的。
2020-08-16 薩米爾·阿明 互動:42

薩米爾·阿明 | 為何說壟斷資本主義必然自斷生路?

本文揭示了資本主義世界以“民主”為幌子,用大資本控制的市場馴服尋求發展的國家,讓這些國家作為世界體系中被宰制的邊緣地區,為發達國家“輸血”。
2020-08-15 薩米爾·阿明 互動:37

郝貴生:談談2020年版的《蘇批三國》——評中央某大報的重要系列文章

  談談2020年版的《蘇批三國》  ——評中央某大報的重要系列文章  60歲以上的老同志都聽過天津相聲演員蘇文茂的相聲《批三國》,內容主要是諷刺某些讀書人讀書浮皮潦草、不求甚解、胡批亂批、胡亂猜想、胡謅白咧、胡說八道。把“三國”解讀為書中帶“三”字的特別多。把“既生瑜何生亮”解讀為周瑜的姥姥家姓“既”,諸葛

2020-08-15 互動:436

許光偉|唯物史觀何以“唯物”何以“唯實踐”

唯物主義與唯心主義路線斗爭沿著這個路徑進行:行動主義→唯物主義→對象思維學→批判的知識理論(此為唯物主義的路線生長);神秘主義→唯心主義→形而上學→神秘主義(此為唯心主義的路線生長)。這就要求把唯物主義作為辯證法來看待,同時把辯證法作為唯物主義加以運用。唯物辯證法是關于世界觀和歷史觀及其方法論統一的總體科學,其成就了不同道路的思想共同體。這即是通常所說的唯物辯證法(“唯物主義+行動主義”辯證法)。
2020-08-14 許光偉 互動:61

資本主義“知識經濟”如何預測分析我們所有人

  共產主義哲學家喬蒂·狄恩(Jodi Dean)筆下的“傳播資本主義(communicative capitalism,譯者注:也譯作交往資本主義)”,指的是一個以知識和技術為基礎的商品生產階段,在這個階段,信息被大規模生產、收集并且出售以獲取利潤。我們現在所謂的“信息社會”和“知識經濟”見證了大規模的無產階級化。通常受過高等教育的這些人從事著低收入(一般是
2020-08-12 互動:24

列寧金融資本批判和改造理論的當代意義

金融資本積累導致了西方的結構性危機,各種改良主義辦法相繼失效,新民粹主義右翼勢力掀起逆全球化潮流,發展中國家面對重大壓力和挑戰。在此情況之下,反思和挖掘列寧關于金融資本批判和改造的理論具有重大的現實意義。
2020-08-12 宋朝龍  汪閣閣 互動:23

張文茂講座錄音整理稿:人民公社制度在我國工業化進程中的地位和作用

  張文茂:人民公社制度在我國工業化進程中的地位和作用 ?。?015.12.18 河南許昌)  烏有之鄉編者按:2015年12月18日下午,烏有之鄉特邀原北京市城郊經濟研究所所長張文茂研究員作為主講嘉賓,在河南省許昌市舉辦了專題講座,為來自全國各地的聽眾深入講解了人民公社制度在我國工業現代化進程中的地位和作用,讓大家真實了解到毛主席確立人民公社制度解決農業現代化問題的高瞻遠矚。時隔

2020-08-11 互動:425

李佑新 黃春森|毛澤東的英雄觀

學生時代的毛澤東曾認為英雄創造歷史,崇尚圣賢救世。接受馬克思主義之后,他堅信人民是歷史的創造者,群眾是真正的英雄;高度評價與推崇為國家和民族英勇獻身的精神、全心全意為人民服務的精神、壓倒一切敵人的大無畏革命精神,以及共產黨員應該具有英雄的精神品格。
2020-08-11 李佑新 黃春森 互動:81

錢乘旦: “文明沖突論”看似應驗, 實際暗含重大缺陷

“文明的沖突”只是反映了“冷戰”結束后西方某些人的迷惘心理,這樣一種戰略思想并未跳出地緣政治學的窠臼,其基本構架也依然帶有“意識形態”的色彩?!拔拿鞯臎_突”是否僅是一層遮掩舊思想框架的薄薄的輕紗呢?
2020-08-10 錢乘旦 互動:35

安生| 強烈呼吁:深化改革必須保護并鞏固社會主義經濟基礎的四大穩定器

  今天說到農村土地,我說這是中國社會在經濟方面的四大穩定器之一?! ∮谑?,有讀者問,還有三樣是什么?  經濟基礎方面的四大穩定器,分別是農村土地、城市養老金、發達地區基礎設施(交通、能源、水務、采暖、通訊等等)和壟斷性國企(主要是央企)?! ∩蠈咏ㄖ矫孢€有四樣穩定器,財政供養人員、解放軍、國立學校(尤其是高校)和公立醫院?! ∫还舶舜蠓€定器,這八大穩定器對社會穩
2020-08-09 互動:530

葛元仁:發展社會主義社會生產力,絕不能搞“資本主義化的改革”

歷史和現實都告訴我們,共產黨人要真正做到“不忘初心,牢記使命”,就必須以馬克思主義生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑相互作用的基本原理為指導,堅持公有制為主體不動搖
2020-08-08 葛元仁 互動:168

論列寧“一國勝利論”及其時代意義

宣揚蘇東劇變證明列寧“一國社會主義論”失敗的種種論調,只是表明它們或者曲解了列寧“一國社會主義論”的真義,誤把“一國社會主義最終勝利”的思想想當然地歸為列寧“一國勝利論”的基本內容和題中應有之義;或者絲毫不懂得區分列寧“一國社會主義論”與“一國社會主義最終勝利論”的思想深意。
2020-08-08 劉志明 朱思遠 互動:16

程恩富:我的馬克思主義定義觀、整體觀、中國化觀、政策觀以及國際化觀

  原編者按:在上一期推送的程恩富老師的自傳體文章《我的學術生涯》中提到"他仍在一步步地推進個人學術規劃,在集中精力創新經濟學理論的同時,逐步轉向哲學、政治學、國際關系學等領域的馬克思主義研究,并形成了十大馬克思主義觀。"今天我們就來看看,其中之定義觀、整體觀、中國化觀、政策觀以及國際化觀??纯此鳛橐粋€中國學者,如何身先力行,為學術以及學術轉化在中國乃至世界范圍

2020-08-08 互動:51

論列寧在革命低潮時期的理論貢獻

列寧在領導俄國革命和指導世界無產階級革命的時候,歷來強調要用創造精神來研究馬克思主義,用革命的實際經驗來豐富和發展馬克思主義。尤其是當革命處于低潮的情況下,列寧更是挺身而出,為捍衛馬克思主義的純潔性,同國內外修正主義、機會主義展開無情的斗爭。
2020-08-07 宋才發 互動:42

汪暉:藝術與“真正的緊急狀態”

疫情導致的緊急狀態常態化誘導人們像平常一樣從事各自的工作,在返歸常態的欲望驅動下,自覺自愿地遮蔽造成緊急狀態的條件,讓生活世界“不受影響地”綿延。藝術的功能與使命恰好相反,即創造一種如同本雅明(Walter Benjamin)所說的“真正的緊急狀態”:促成新的認知和敏感的形成、新的表達形式的誕生,進而為我們置身的時勢的轉變提供靈感與契機。
2020-08-07 汪暉 互動:17

王傳利:世界社會主義歷史上一座不朽的豐碑 ——紀念列寧誕辰150周年

列寧關于帝國主義向社會主義過渡、社會主義建設、黨建的理論學說,并不過時,仍然閃耀著真理的光芒。馬克思主義依然面臨許多新的嚴重的挑戰,當代馬克思主義者應從列寧捍衛、堅持和發展馬克思主義的勇氣和信念里獲得精神力量,從列寧的著述中獲得捍衛、堅持和發展馬克思主義的科學方法。
2020-08-06 王傳利 互動:46

章永樂 | “門羅主義”話語的跨洋旅行

中國20世紀的新民主主義革命是一場與“門羅主義”話語息息相關的革命,它在“超國家”的區域層面抵抗日本以“亞洲門羅主義”(或“東亞門羅主義”)為旗幟的區域霸權,在“次國家”的層面克服軍閥的“省域門羅主義”,最終完成了政治—社會—法律秩序的全面重建。
2020-08-06 章永樂 互動:10

經濟決定論的歷史唯物主義評判

“經濟決定論”幾乎成了歷史唯物主義揮之不去的“誤讀”。理論上,“經濟決定論”作為一種基于傳統哲學進路理解人類歷史的理論模式,訴諸“基礎主義”和“還原論”的思維方式,機械地解讀經濟基礎和上層建筑的關系,強調經濟因素的唯一決定性。實踐中,“經濟決定論”的教條主義傾向,切割理論和實踐,將歷史唯物主義異化為一種“旁觀的實證科學”,遮蔽了歷史唯物主義的價值立場,妨礙革命實踐甚至走向革命運動的反面。
2020-08-06 沈江平 互動:36

恩格斯在晚年是否設想無產階級在德國可以和平取得政權

把《導言》和其他有關的文章和書信聯系起來看,可以幫助我們更好地理解恩格斯在《導言》中所論述的策略思想。
2020-08-05 禾子 互動:43

《光明日報》:延安精神:中國共產黨本質特征的精神體現

點擊閱讀http://dangshi.people.com.cn/n1/2020/0805/c85037-31810595.html
2020-08-05 互動:73

李慎明:帝國主義國家對社會主義國家進行戰爭的特點和根源

盡管在世界范圍內徹底埋葬資本主義的私有制是一項異常艱辛、曲折而又十分漫長的偉大事業,但是資本主義的挽歌畢竟開始低徊,資本主義制度的喪鐘畢竟已被撞響。國際資產階級和帝國主義對此當然驚恐萬狀,它們也必然處心積慮企圖采用各種手段包括戰爭以把歷史的車輪倒拖。
2020-08-05 李慎明 互動:52

戰斗正未有窮期 ——讀《當代最可愛的人一一紀念偉大革命者巍同志》

戰斗正未有窮期——讀《當代最可愛的人一一紀念偉大革命者巍同志》劉伯行2020.8.1  這兩天反復拜讀了張勤德同志用心血撰寫成的一萬伍千多字的長文《當代最可愛的人一一紀念偉大革命者魏巍同志》。深受教育和啟迪?! ゴ箢I袖和導師毛主席在抗日戰爭初期為陝北公學的題詞說道:  要造就一大批人。這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿了斗爭精神

2020-08-04 互動:172

圍獵Tiktok, 特朗普捅破了一個百年真相

  【導讀】這幾天,特朗普政府以國家安全和隱私保護為名,強行推動微軟收購中國公司字節跳動旗下的產品TikTok,可以說是繼中興、華為后美國對中國企業的又一次無理打壓。即使美國拿不出任何TikTok威脅國家安全或侵犯隱私的證據,僅僅是“中國開發和運營”就足以使這款軟件在美國遭受質疑和打壓的“特殊待遇”。該事件后,中國民眾最大的反應是,曾經高唱自由競爭精神

2020-08-04 互動:139

郝貴生:蓬佩奧演講引發的關于“冷戰”問題的幾點思考

 認識中美當今對立的歷史時代特征和主線索仍然是社會主義和資本主義之間的對立斗爭。無論是美國任何領導人上臺,都改變不了這一總的基本特征。因為資本的本性就是剝削壓迫,決定了作為資本主義發展的最高階段的帝國主義的本性就是世界霸權、侵略擴張。它全部發展的動力和源泉就是持續不斷地用武力或非武力欺負他人和掠奪它國人民的財富。

2020-08-04 互動:295

屈炳祥:想起列寧“社會主義就是消滅階級”

列寧這一名言,以高度概括與精粹的語言對社會主義的使命任務作了科學規定,充分體現了這位無產階級黨的領袖對馬克思主義的忠誠,對無產階級黨的初心與使命的執著,并且經過他與蘇聯共產黨(布)的不懈努力,使馬克思主義關于“消滅私有制”、實現兩個“徹底決裂”和“社會主義就是宣布不斷革命”的思想在這里付諸了實踐,并取得了初步成效。
2020-08-04 屈炳祥 互動:87

《求是》(2013年13期):不忘初心、牢記使命與中國共產黨的自我革命

點擊閱讀http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2020-07/01/c_1126171483.htm
2020-08-03 互動:17

孫宇偉:福山“美國政治衰敗論”的實質

福山的“美國政治衰敗論”是在自由民主制遭遇了重大挫折的背景下提出的,雖然他多角度批評美國的政治制度,但實質依舊是堅守自由民主制,試圖通過強化國家構建修補與升級自由民主制,為自由民主制進行再次辯護。
2020-08-02 孫宇偉 互動:21

誰是佩里·安德森眼中葛蘭西的繼承人

安德森發表了《葛蘭西的繼承者》,檢討了創造性運用葛蘭西“領導權”(hegemony)概念的四位思想家:牙買加人霍爾、阿根廷人拉克勞、孟加拉人古哈、意大利人阿瑞吉。
2020-08-02 佩里·安德森 互動:10

丑牛:萬馬齊喑究可哀——再讀阿明

  萬馬齊喑究可哀  ——再讀《阿明》  老兵丑牛(2020年8月1日)  初識薩米爾-阿明是在2018年5月5日為紀念馬克思誕辰200周年,在北京舉行的第二屆世界馬克思主義者大會的新聞報道中。阿明對新帝國主義的形成和批判,有非常精辟獨到之處。特別他在會上,與主辦方代表林毅夫的談話,令人震憾。他說:  “我熱愛中國,中國的朋友們不要幼稚,就算變成資本主義國家,西方也

2020-08-02 互動:1829

魏柯玲:畫與真——論德里達《繪畫中的真理》

作者認為此書意不在于指出某種再現意義上的“真實”、“真相”或“真諦”,更非再次定義某種唯一的確定性,而是檢視“真理”在繪作行為中,即描繪涂寫的運動過程中,如何無止境地運作、更新、實現。
2020-08-02 魏柯玲 互動:8

張勤德:就中美關系向胡錫進等論者請教三個問題

  張勤德:就中美關系向胡錫進等論者請教三個問題  張勤德(2020年8月1日星期六)  我們當前所面對的中美關系及相關問題,事關重大,自然會成為大家關注的焦點。對此應當怎么看、怎么辦,無疑是仁者見仁,智者見智。為了明辨是非,現提出幾個問題,請胡錫進等論者教正?! ?一)“中美夫妻關系論”的流行是不是造成當前中美沖突的內因之一?  《人民日報》旗下的《環球時報》

2020-08-01 互動:1713

劉伯行:論毛主席關于資產階級法權、資產階級國家的思想理論體系(上)——兼談為何偏袒王振華

毛主席建立了一個關于社會主義國家資產階級法權,資產階級國家的存在根據,表現形態,運作特點,社會屬性,以及在國家中的地位,作用,防控策略及發展趨勢的思想理論體系。這個科學體系明確地告訴我們,任何社會主義國家都存在著資產階級法權。社會主義的黨和國家,必須用無產階級專政限制資產階級法權,嚴控國家的資產階級功能,不斷地消滅和杜絕走資派,防止資本主義的復辟,保護和鞏固社會主義。
2020-07-31 劉伯行 互動:182
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