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郭松民 | 從華為高舉“南泥灣”的火炬突圍談起

郭松民 · 2020-08-07 · 來源:獨立評論員郭松民
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詆毀南泥灣精神的人,就是要讓中國人成為精神上的無家可歸者,讓中國人在遇到困難的時候,立刻陷入失敗主義和投降主義情緒。

  01

  綜合業內人士的消息,受到超級大國美國全力圍堵的中國科技企業華為,日前啟動了一項代號為“南泥灣”的計劃,目的是要“通過自主研發規避應用美國技術制造終端產品。”

  據報道,華為即將于本月中旬發布的新型筆記本電腦,其中不包含任何應用美國技術的零部件。

  作為中國,也是世界最優秀的科技企業,華為用“南泥灣”來命名自己的突圍計劃,是意味深長的。

  02

  什么是南泥灣精神?用毛主席的兩句名言來概括,就是“自力更生,艱苦奮斗”,“自己動手,豐衣足食”。

  為了理解南泥灣精神,這里有必要介紹一點歷史背景:

  1938年秋,抗日戰爭進入相持階段后,侵華日軍把主要兵力轉向了共產黨領導敵后抗日根據地,敵后戰場取代正面戰場成為抗日主戰場。日軍在根據地的“掃蕩”中,實行了極其野蠻的燒光、殺光、搶光的“三光”政策,甚至施放毒氣,進行細菌戰,制造千里無人區,妄圖從根本上摧毀敵后抗日軍民的生存條件。1938年11月20日,日軍飛機對延安進行大轟炸,將延安城炸成一片廢墟。

  與此同時,國民黨頑固派與日寇遙相呼應,掀起反共高潮。1939年1月,國民黨五屆五中全會確立了“溶共、防共、限共、反共”的方針,制定了針對中共的《限制異黨活動辦法》。從1940年起,蔣介石先后調集了50萬大軍,在西起寧夏,南沿徑水,東迄黃河,綿延千余里的地帶,設置了五道封鎖線,構筑了9200多個碉堡,把陜甘寧邊區像鐵桶一樣封鎖起來,嚴禁國統區物資特別是布匹、棉花、藥品、電訊器材、糧食等流入邊區,叫囂“不準一斤棉花、一粒糧食、一尺布”進邊區,使邊區對外貿易幾乎斷絕。

  日軍和國民黨頑固派的聯手封鎖,再加上再加上連年旱災、蟲災的侵害,陜甘寧邊區進入了抗戰中最艱苦的時期。正如毛主席所說:

  “我們曾經弄到了幾乎沒有衣穿,沒有油吃,沒有紙,沒有菜,戰士沒有鞋襪,工作人員冬天沒有被蓋。國民黨用停發經費和經濟封鎖來對待我們,企圖把我們困死,我們的困難真是大極了。”

  在這種情況下,擺在陜甘寧抗日革命隊伍面前的道路只有三條,也就是毛主席在邊區生產動員大會上所羅列的:“餓死呢?解散呢?還是自己動手呢?”

  毛主席給出的答案是:“自力更生,自己動手”,開展大生產運動。

  南泥灣精神就是在這樣的背景下出現的,功勛卓著的三五九旅進駐南泥灣,把原本荊棘遍野,莽草叢生的荒地,變成了“陜北的好江南”。

  更多的細節不講了??傊?,在南泥灣精神的鼓舞下,陜甘寧邊區的大生產運動取得了全面勝利,而國民黨頑固派和日軍的聯合封鎖則完全失敗了。

  

  到1944年,延安的工農業生產和商業全面繁榮,各抗日根據地總人口增長到8000萬人,軍隊發展到47萬人,民兵227萬人??箲饎倮麜r,邊區的財政積蓄足夠用一年,完全實現了“積蓄物資,準備反攻”的戰略目標,為抗日戰爭和解放戰爭的勝利奠定了雄厚的物質基礎。

  03

  如前所述,被圍困中的華為,用“南泥灣”來命名自己的突圍計劃,是意味深長的。

  這意味著,哪怕是一家民營企業,如果它不甘于被扼殺,不甘于做美國資本的“奴婢企業”,如果它還要保持自己基本的主體性、獨立性,它就只能到毛主席領導的中國革命歷史中去尋找精神力量。  

  這同時還意味著,當一個中華民族的主體——無論是企業還是國家——陷入困境時,也只有毛主席領導的中國革命,才能提供戰勝困難、打破封鎖的精神力量。

  其他的,無論是“走西口精神”還是“闖關東精神”,都不行。

  華為的處境和選擇,還意味著,當代中國仍然處于中國革命開辟的民族民主革命的延長線上,這兩場革命,都還沒有結束,而一個中國企業,越具備民族性和人民性,生存能力就越強,反之則相反。

  前幾年,網絡上有一則關于“南泥灣”的謠言在肆意流傳,當時很多善良的人可能還不太明白那些人為什么要詆毀南泥灣精神?今天就可以看清楚了,詆毀南泥灣精神的人,就是要讓中國人成為精神上的無家可歸者,讓中國人在遇到困難的時候,立刻陷入失敗主義和投降主義情緒。

  由此,我們可以得出最后兩個結論:

  第一,對待毛澤東和中國革命的態度,是檢驗晚近四十年來中國出現的新階層在政治上是否成熟以及是否有前途的根本標準;  

  第二,反對毛澤東,就是反對中華民族!

  這樣一個重要的歷史轉折關頭,我們應該牢牢記住這兩點。

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