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18所大學官微轉發港獨詩人的詩,是巧合嗎?

長湖霸王花 · 2020-07-22 · 來源:長湖霸王花
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  18所大學官微轉發港獨詩人的詩,是巧合嗎?

  長湖霸王花

  自香港國安法正式生效以來,在接下來的十幾天里,浙江大學 、湖北大學 、南京理工大學、南京林業大學、湖南師范大學 、山東師范大學 、東南大學 等18所大學官微或者校內團委社團官微,紛紛轉發港獨詩人廖偉棠的詩。

  

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  轉發文案也幾乎一模一樣。上網一查,發現轉發均來源于一個叫作http://t.cn/RRsVPsl的藝術博主。原微博本只有一百多個轉發,轉發里面還沒有這些大學官微。評論也只有8條。

  

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  令人不解的是:這么多大學官微是如何精準找到這條微博并搬運轉發?他們又是怎么將這位并不出名的港獨詩人的詩推廣出來?難道國內這么多大學官微社團運營突然在一夜之間心有靈犀?

  究竟是不小心失職還是有意為之?我們在面對國安法正式生效后,目光正聚焦于香港,而突然如此眾多高校的官微以及運營小編卻在此關頭轉發此人的詩,真是是巧合嗎?

  

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  繼昨日中國科學院大學學生季子越在網上發表涉及南京大屠殺等錯誤言論之外,學校也在第一時間做出回應并展開積極調查,及時公布調查結果。反映了中國科學院大學立場鮮明,態度堅決,對于精日此類言論的輿情應對能力是相當迅速。

  

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  高校頻頻出現學生的錯誤言論,不得不讓我們反思背后的原因。反映出部分大學生德育教育和法制意識的淡漠,道出的是當今我國意識形態領域教育的缺失和愛國主義教育的方式方法亟待改進。

  

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  大學確實是思想碰撞并需要表達自由觀點的地方,但是春風再美,言論再自由也需要有度,也就是不能觸碰底線。比如“贊美南京大屠殺,說殺的少了”這樣的反人類的話語,放在任何國家,都不允許你這么胡作非為。

  

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  有人一提到意識形態教育,就以為是敏感詞,就開始產生偏見。其重要原因就在于價值認知有偏差。有人先入為主,好像中國政府做什么都不對;有人迷戀外國,認為西方的月亮就是圓的;有人崇尚精致利己,反感主流、躲避崇高。

  比如有人不斷攻擊中國食品安全、環境污染,暴力問題等,并且把這一切歸結于體制問題,但是他們卻不知道,英國泰晤士河也曾一度成為“死河”,美國的性別歧視、兒童安全、槍支暴力也曾經大行其道。

  

  試想,在這樣的價值觀主導下,怎么會看清一個真實的中國?

  在有些人那里,讓他們占據高校講臺向學生灌輸西方意識形態才是自由,中國的大學加強中國主流意識形態教育就是“鉗制自由”。他們總是以西方大學“思想自由”為理據,可真實情況又如何呢?

  我記得曾經美國教育部一個下屬機構在其網站的兒童專區“每日語錄”一欄,用英文引用了毛澤東關于學習的名言“對自己,‘學而不厭’;對人家,‘誨人不倦’”這樣的話語,結果因此受到批評,網站刪除了有關內容,先是改成了“今日無警句”,后又換成林肯的名言。但依然被一些議員斥責“為什么要引用‘共產主義者’的話?”教育部官員趕緊出來宣布暫停了這一欄目,并聲稱正在核查數據庫中的內容。

  一個鼓勵學生學習的警句,僅僅因為出自中國領導人,就引發如此軒然大波,從中不難看出美國意識形態情結之濃。他們的意識形態教育可真是“從娃娃抓起”。

  價值觀決定人的行為取向,青年是價值觀形塑的關鍵時期。在這個時期,正確的價值觀不去主導,錯誤的價值觀就會去主導。主流價值觀不去生根,非主流價值觀就會野蠻生長。

  

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  科學無國界,但科學家有祖國;學術與思想無禁區,但國民教育必須貫徹國家的教育方針。

  愛國主義教育的第一重任在于家長。家長對待祖國的態度會直接影響孩子對祖國的感情和行動,因此,父母是愛國主義教育的第一責任人,父母應通過言傳身教讓孩子從小樹立起正確的國家觀、民族觀。

  同時,愛國主義教育的主陣地在學校。學校教育作為愛國主義教育的主陣地,必須切實承擔起這一重任,但愛國主義教育不應該流于形式,而是應該用孩子們容易接受的形式來進行愛國主義教育。

  

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  比如我們學習歷史,就是要以史實為基礎,讓每個人從小就記住鴉片戰爭、甲午戰爭、抗日戰爭等祖國受辱的時刻,記住中國共產黨人為了新中國的成立曾經是如何浴血奮戰的,同時再將過去與現在強大的祖國做對比,增強學生對祖國的信心,提升學生對民族自豪感和榮譽感。“世界上只有兩種強大的力量,即刀槍和思想;從長遠看,刀槍總是被思想戰勝的。”拿破侖的這句話,很大程度上道出了人類歷史的一個秘密——忽視了意識形態的力量,很難實現國家的獨立自主和繁榮富強。

  意識形態工作是面向精神和心靈的工作,需要的是春風化雨、潤物無聲。結合青年特點,講好中國故事,讓青年真正懂中國、愛中國。

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